BUDDA AUKANA I POLONNARUWA

Send

Dzień 15: POLONNARUWA - AUKANA - ANURADAPHURA

Piątek, 5 lipca 2013 r

Dzisiaj zaczynamy dzień o 7 rano od typowego śniadania Sri Lanka że wiele razy nie udało nam się zmienić na zachodni, że powiedzieliśmy właścicielowi hotelu ... Jest jasne, że ten hotel w Polonnaruwa, Clay Hut Village, przez cały nasz pobyt nie będzie szansy! Ale dzień jest prezentowany z wieloma dobrymi rzeczami, a niektóre z nich są takie, że w końcu spotkamy Buddę Aukana i Polonnaruwa.
Po tym śniadaniu Chami przybywa o 8 rano, a kiedy wyjaśniamy, że nie podobało nam się to miejsce, mówi nam, że był wczoraj traktowany fatalnie, gdy zapytał, czy mają dla niego pokoje.
Chcieli obciążyć go jak turystę i umieścić w pokoju z 3 innymi kierowcami!
W Sri Lanka, kiedy idziesz z kierowcą, nawet jeśli jesteś zatrudniony „za darmo”, tak jak miało to miejsce w naszym przypadku, a hotele są dla nas zastrzeżone, kiedy przyjeżdżamy, kierowca zawsze rozmawia z hotelem i z reguły zapewnia im bezpłatne lub bardzo niskie zakwaterowanie Cena, podobnie jak jedzenie.

Jest to sposób na zapewnienie przyszłych klientów, gdy kierowca będzie musiał ponownie wybrać tę samą trasę.
Do tej pory Chami wyjaśniał nam, że we wszystkich potraktowali go fenomenalnie, z wyjątkiem tego, że ostatecznie okazało się, zarówno dla nas, jak i dla niego, małym kliknięciem.
Ale dzisiaj mamy kolejną z naszych głównych potraw zwiedzanie Trójkąta Kulturowego Sri Lanki, więc szybko o tym zapominamy Budda Aukana i w Polonnaruwa.
I z tymi myślami idziemy prosto do kasy Polonnaruwa, aby zapłacić 3150 rupii za osobę przy wejściu i właśnie tam dzieje się coś, co dziś trochę nas warunkuje.
Ostatniego dnia byliśmy w Nuwara Eliya późno w nocy, jak powiedzieliśmy tego dnia, zmieniliśmy pieniądze, aby spróbować dokończyć resztę podróży bez konieczności powtórzenia tego.
Gdy sfinalizujemy umowę wycieczka samochodem przez Trójkąt Kulturalny Sri Lanki z Chami, a my informujemy o zaktualizowanej cenie biletów w tym obszarze Sri Lankapodzieliliśmy pieniądze, które mieliśmy na stosy, w moim portfelu. Jeden z dokładną ilością samochodu, a drugi z pieniędzmi za bilet. Były to najwyższe i najbardziej ustalone kwoty, dlatego wolimy, aby w ten sposób zawsze wiedzieć, jakie pieniądze pozostawiliśmy na dodatki.
Jak dotąd wszystko idealnie. Problem pojawia się w kasie Polonnaruwa, gdzie znajduje się małe muzeum, które odwiedziliśmy, otwieram portfel, aby zdobyć pieniądze z biletów i widzę, że zniknęło nasze kupony na bilety Chami.
Zaczynam się denerwować, sprawdzamy całą torebkę, przewracamy torebkę i widzimy, że brakuje nam również 60 dolarów z 200, które mieliśmy w kolejnej kieszeni portfela na Malediwy.
Spojrzeliśmy za siebie, próbując sobie przypomnieć wszystko, co zrobiliśmy i doskonale pamiętam, że wczoraj, kiedy zapłaciłem kierowcy 4x4 Minneriya, wyjąłem torebkę, dałem mu pieniądze i powiedziałem Rogerowi, że zabrakło nam pieniędzy na żartobliwe dodatki ... W tym czasie były dwie fałdy bezpiecznych pieniędzy.
Doskonale wiemy, że torba była ze mną cały czas, w hotelu, podczas wizyt… mniej w miejscu, na postoju, w którym się zatrzymaliśmy Minnerija rozciągać nogi
Patrzymy na zdjęcia i rzeczywiście nie noszę torby, którą zostawiłem w 4x4, podczas gdy kierowca rozmawia przez telefon w środku.
Ponadto przeglądamy sporządzane przez nas notatki, a następnie zgłaszamy dziennik podróży i wskazujemy, że wyjeżdżamy, podczas gdy kierowca wykonuje kilka połączeń.
W sumie zniknęliśmy około 33 000 rupii lub około 200 euro.
Nie zaprzeczymy, że wizyta w muzeum Polonnaruwa robimy to z głową raczej w innym miejscu niż gdzie jesteśmy i chociaż nie chcemy być z tego powodu zgorzkniali, to przecież wciąż są pieniądze, nie możemy tego uniknąć.
Przede wszystkim dlatego, że Roger wciąż mówi, że nic więcej nie możemy zrobić, więc najlepiej jest się tym cieszyć. Zapomnij i wyjdź.
Po „połowie wizyty” w muzeum wracamy na parking i opowiadamy Chamiowi, co się stało.
Nie pyta od nowa kilka razy, aby upewnić się, co mu mówimy, i nie przestaje mówić, że jest to bardzo złe dla Sri Lanka i ogólnie dla turystyki.
Zapewniamy Cię, że chociaż powiedzieliśmy Ci, że jedną z części, która została nam skradziona, była „Twoja część pieniędzy” z samochodu, nie martw się, że kiedy dotrzemy do domu wymiany, zapłacimy Ci całość lub zapłacimy w euro.
Po dobrej rozmowie mówi nam, że ma kartę kierowcy 4 × 4, którą wymieniono po safari w Minneriya, więc dzwoni do niego i nie odbiera telefonu.
Po kilku próbach Chami mówi nam, że najlepiej udać się na posterunek policji, aby go zgłosić.
Na początku nie jesteśmy pewni, czy chcemy to zrobić, ponieważ nie wiemy dokładnie, jak działa policja Sri Lanka, za to, że nie marnujemy czasu ... Ale ostatecznie uważamy, że jest to najbardziej logiczne, przynajmniej unikać, o ile to możliwe, ponieważ jesteśmy pewni, że nie odzyskamy pieniędzy.
Wciąż będziemy musieli mu podziękować, że nie ukradł wszystkiego, co mieliśmy!
Chociaż rozumiemy, że tego nie zrobił, wiedząc, że większość ludzi daje im napiwki pod koniec nabożeństwa i gdyby wziął wszystko, wykrylibyśmy to w tym czasie.
W tej chwili możemy jedynie kontynuować wizytę w Polonnaruwa i spróbuj zapomnieć o incydencie, aby w pełni cieszyć się jednym z miejsc, w których najbardziej chcieliśmy wiedzieć Sri Lanka.

Buddyjskie ruiny Polonnaruwa Powiedziano nam, że są one znacznie bardziej atrakcyjne i różnorodne niż te z Anuradhapury. Są to pozostałości ważnej syngaleskiej stolicy, która osiągnęła swój religijny i handlowy zenit pod koniec XIII wieku.
Są kolejną z monumentalnych grup znajdujących się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.

Wreszcie wchodzimy do niesamowitej Polonnruwa !! Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Polonnaruwa Jest to jedna z trzech głównych atrakcji Trójkąt kulturowy Sri Lanki obok Sigiriya i Anuradhapury.
Ruiny Polonnaruwa Są one podzielone na pięć grup: Pałac Królewski, Czworobok, który obejmuje większość budynków, Grupę Północną, Grupę Południową i następne obok Domu Wypoczynkowego.
Pałac Królewski sąsiaduje z wejściem do ruin, co czyni go pierwszym, który należy odwiedzić.
Są to pozostałości budowli z najstarszego okresu, za czasów króla Parakramabahu I. Z pozostałości pałacu wywnioskował, że miał dobre wymiary, roślinę o wymiarach około 30 metrów na 13 i kilka pięter.
Z Sali Widowni jest fryz z rzeźbionymi słoniami i wizerunki lwów wyryte w kamieniu na końcu stopni wejściowych. W stawie do kąpieli widzimy dwie pompy wodne w kształcie krokodyla, które powtarzają się w innych stawach Polonnaruwa.

Polonnruwa !!

Czworokąt znajduje się kilka metrów na północ od pozostałości Pałacu Królewskiego. Ma najwyższą koncentrację budynków na obszarze, który nie jest duży i jest w bardzo dobrym stanie.
Pierwszym budynkiem, który znaleźliśmy w Czworoboku, wychodzącym z Pałacu Królewskiego jest Gupid Thuparama, na południowym krańcu grupy ruin.
Jest to czworokątna świątynia buddyjska z kamiennymi ścianami i czerwoną cegłą. Jest to jedyna świątynia Polonnaruwa który zachował dach prawie nienaruszony, aw środku znajduje się kilka posągów Buddy, niektóre stoją.

Thuparama Gegide. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Wnętrze Thuparama Gegide. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Niemal przed Thuparamą znajduje się niesamowita Vatadage, okrągła kaplica poświęcona areszcie reliktów, która również jest bardzo dobrze zachowana.
Jak to typowe dla tych zabytków, jest on otoczony dwoma okrągłymi tarasami, których zewnętrzna średnica ma prawie dwadzieścia metrów.

Vatadage

Każde z czterech wejść otoczone jest kamiennymi strażnikami pięknego rachunku, a także w bardzo dobrym stanie.
Kamień Księżycowy północnego wejścia jest tym, który jest w najlepszym stanie ze wszystkich Polonnaruwa. Kilka kroków prowadzi do centrum Vatadage od każdego wejścia, gdzie cztery małe siedzące posągi Buddy pojawiają się przed małą ceglaną dagoba.

Vatadage Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Centrum Vatadage

Szczegóły Vatadage

Naprzeciwko północnego wejścia do Vatagade Hatadage to stary budynek, w którym strzeżono relikwii z czasów króla Nissanki Malli.

Hatadage Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Szczegóły Hatadage

Na zachodzie, za małą buddyjską kaplicą, stoi między kolumnami malutka dagoba, unikatowa wśród otaczającego ją kamiennego ogrodzenia - Latha-Mandapaya.

Hatadage Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Na wschód od Hatadage możemy zobaczyć jedno z wielkich świadectw Polonnaruwa i jedna z najbardziej oryginalnych, Gal Pota, Kamienna Księga, która jest wydłużonym kamieniem o szerokości dziewięciu na 1,5 metra, z napisami w stylu tekstów buddyjskich zawartymi w liściach palmowych.
Napis odnosi się do króla Nissanki Malli i wyjaśnia, że 25-tonowy kamień został przetransportowany z innego starożytnego miasta, Mihintale, sąsiada Anuradhapury i około stu kilometrów od Polonnaruwa.

Gal Pota

Na prawo od Gal Pota nie możemy nie zobaczyć ceglanej świątyni w kształcie ziggurata, nic powszechnego Sri Lanka.
Jest to Satmahal Prasada, z sześcioma poziomami, które zwężają się, gdy wznosi się wieża.

Satmahal Prasada Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Nieco na południe od Shiva Devale znajduje się duża dagoba, Pabula Vihara, która jest trzecią co do wielkości w Polonnaruwa i pochodzi z okresu Parakramabahu I.

Pabula Vihara

W połowie wizyty w Polonnaruwa Przestajemy się odświeżać i Chami zaleca spróbowanie kokosa, który nam się spodoba.
A ponieważ nie możemy odmówić, robimy to, siedząc w barze na plaży, gdzie po wypiciu wody kokosowej jemy w środku, wspomagany przez kobietę w barze na plaży 😉

Zatrzymaj się, aby odświeżyć !!

W tym momencie Chami mówi nam, że nadal dzwoni do sterownika 4 × 4, ale nie było sposobu, aby go zlokalizować.
Grupa północna składa się z szeregu budynków rozrzuconych na dużym obszarze, więc nie można ich zwiedzać pieszo i najlepiej podróżować między sobą rowerem, tuk tukiem lub, jak to robimy, samochodem.
Zaraz na północ od Czworoboku znajduje się zawalona dagoba, Menik Vihara, a tuż obok znajduje się ogromna dagoba Rankot Vihara, która jest największa Polonnaruwao wysokości prawie 55 metrów.
Otoczony jest murem i platformą, a ogromne sklepienie z ciemnej cegły, które nie zachowuje już puszki, zwieńczone jest charakterystycznym hatarae kotuwa, czworokątną konstrukcją, która w starożytności była relikwiarzem, z którego wyrasta święty parasol, w kształcie stożka

Rankot Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Obok Buddy Seema Prasada znajdujemy tajemniczą Lankatilakę z jej 18-metrowymi ceglanymi ścianami, które utrzymują stojący posąg Buddy bez głowy, prawdopodobnie oderwany w wyniku wandalizmu.

Lankatilaka

Lankatilaka Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Bezgłowy Budda wewnątrz Lankatilaka

Kolejnym dużym budynkiem na północ jest Kiri Vihara, dagoba, bardzo podobna do Rankot, ale o mniejszych wymiarach. Jest uważana za najlepiej zachowaną pagodę Polonnaruwa bez przejścia przez restaurację.

Pagoda Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Pagoda

I wreszcie dotrzesz do najsłynniejszego pomnika Polonnaruwa, obrazy Gal Vihara.

Gal Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Podążamy ścieżką, w której znajdują się kasy biletowe, w których musimy ponownie pokazać wejścia i dochodzimy do fragmentu skały, który pokazuje cztery obrazy Buddy wyrzeźbione w granicie, co jest uważane za szczyt tej syngaleskiej dyscypliny sztuki.
fryz należał do starożytnego klasztoru i przedstawia leżącego Buddy 14 metrów długości, stojącą postać, siedem metrów wysokości i dwóch siedzących Buddów.

Leżący Budda Gal Vihara

Szczegóły ekspresji leżącego Buddy. Gal Vihara

Pogoda w tym rejonie Polonnaruwa Wygląda na to, że się zatrzymał. Teraz rozumiemy, dlaczego większość ludzi, którzy tu byli, mówi w szczególny sposób o tych Buddach.

Gal Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Będąc przed tymi 4 rzeźbami i będąc w stanie zbliżyć się w całkowitej samotności, już teraz zasługuje na to wycieczka na Sri Lankę.

Gal Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Szczegóły siedzącego Buddy. Gal Vihara

Wyrażenie smutku stojącego Buddy i niezwykłe położenie jego ramion zrodziło hipotezę, że może to być przedstawienie ucznia Anandy płaczącego śmiercią Mistrza, ale większość ekspertów odrzuca tę teorię.

Stojący Budda. Gal Vihara

Nie możemy zaprzeczyć, że cała wizyta w Polonnaruwa Było to trudne do pokonania, ale jasne jest, że obrazy Gal Vihary są maksymalnym wyrazem tego, czego szukaliśmy w tej podróży.

Gal Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

>"
Gal Vihara w Polonnaruwa

Jedną z rzeczy, które ostrzegają nas, gdy tylko dotrzemy do kasy, oprócz zdejmowania butów, robimy to bez pytania, ponieważ to nasze własne „ciało” prosi nas, abyśmy poczuli Gal Viharę, że nie możemy robić zdjęć z nas w żadnych okolicznościach, nawet bez odwracania się od wizerunku Buddy jak gdzie indziej.
Robimy niektóre, prawie nie zdając sobie sprawy z tego, co nas ostrzegli ...
Jednym z obszarów, w których najlepiej widać obrazy Gal Vihary, jest wspinanie się na skałę, która znajduje się przed tobą.
Jak tylko to zobaczymy, nie możemy nic na to poradzić ... to nasze „miejsce” tutaj…

Ciesząc się Gal Vihara

Dzieci w wieku szkolnym podziwiające Gal Vihara. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Jesteśmy tu od prawie godziny i kiedy patrzymy na zegar, uważamy, że nadszedł czas powrotu, chociaż nie możemy zaprzeczyć, że pożegnanie z Gal Vihara kosztuje nas dobrze.

Gal Vihara

Wracając na ścieżkę i idąc na północ, znajdujemy mały staw w kształcie lotosu, który powinien był być używany do rytualnych kąpieli.

Staw w kształcie kwiatu lotosu

W końcu byliśmy w Polonnaruwa 5 godzin !! Wszędzie czytaliśmy, że średnia wizyta trwa około 3 godzin, jasne jest, że przekroczyliśmy średnią.
Ale mieliśmy ku temu powód: Polonnaruwa to jest niesamowite !!
Jest trochę po pierwszej w południe i komentujemy z Chamiim, że najlepiej przestać jeść przed pójściem na komisariat, więc zabiera nas do małego pensjonatu, w którym jemy za 1485 rupii.
Przed wyjazdem napijamy się herbaty i po krótkiej rozmowie z gośćmi pensjonatu spotykamy się ponownie z Chamim, który mówi nam, że myślał o tym, skoro nie może skontaktować się z kierowcą i musimy przejść przez Minneriya, aby przejść do naszego następnego przystanku, którym jest Budda Aukana, możemy zatrzymać się w tym samym parku, aby wyjaśnić, co się z nami stało.
Akceptujemy i robimy ... jesteśmy w drodze do Minneriya!
Dojeżdżamy do Minneriya w niecałe 45 minut i jak tylko przybywamy, widzimy kierowcę, który jak tylko nas widzi, robi się biały. Podchodzi do nas nerwowo, a kiedy pytamy go, czy wziął nasze pieniądze, mówi nam, że niczego nie wziął.
Nie pozwalamy mu już mówić i idziemy do kasy biletowej w parku, gdzie po wyjaśnieniu tego, co się z nami stało, dają nam pustą stronę i każą nam to wyjaśnić ...
Tak, to prawda, że w kolejce jest wiele osób, które płacą za bilety, ale nie jest logiczne, że „wysyłają” nas w ten sposób, więc mówimy im, że idziemy bezpośrednio na komisariat policji, żeby się zgłosić.
I to robimy ... chociaż powtarzamy Chamiowi, że jesteśmy już trochę tym nasyceni i że nie wiemy, czy lepiej to porzucić, nalega, aby najlepiej to zgłosić.

Więcej praktycznych informacji na temat przygotowania podróży na Sri Lankę
- 10 niezbędnych miejsc do odwiedzenia na Sri Lance
- 10 podstawowych wskazówek dotyczących podróży na Sri Lankę

W drodze do komisariatu ciągle nam mówi, że kierowca miał inną twarz niż wczoraj i że wiele zauważył, ponieważ był ze względu na sposób, w jaki nas traktował.
Daje nam lekcję życia, wyjaśniając, że będąc buddystą, nie może kraść, a jeśli to zrobi, otrzyma reprymendę w następnej reinkarnacji i jest pewien, że kierowca zapłaci mu w innym życiu, ponieważ źle się zachował ... musimy być cierpliwi, ale to życie da mu należność za to, że nie zachowuje się dobrze.
Dojeżdżamy do posterunku policji, który jest bardzo blisko parku, a Chami wyjaśnia, co się stało, i każą nam iść do biura, w którym więcej dzieci niż policjantów bawi się między stołami!

Posterunek policji w Sri Lance. Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

To jest Asia! 😉
Po chwili jest kilku policjantów i administratorów (uważamy ...) i po raz trzeci wyjaśniamy, co się stało. Wszyscy zgadzają się z tym samym. Ta sprawa jest bardzo zła Sri Lanka a teraz, po prawie 24 godzinach, bardzo trudno jest odzyskać pieniądze.
Wyjaśniamy, że nie chcemy go odzyskać, po prostu chcemy otworzyć plik, aby wiedzieli, że tak się stało, i starają się nie powtórzyć.
Po prawie godzinie mówią nam, że nic nie mogą zrobić, ponieważ Minneriya należy do sekcji policji Habarana i że musimy tam iść ...
Jeśli nam się to nie zdarza, wyjaśniają nam to, a my w to nie wierzymy! Wygląda jak film ...
W końcu, choć nie jest to śmieszne, znajdujemy sens sytuacji, niemal surrealistycznej, że żyjemy.
Kiedy wychodzimy, mówimy Chamiowi, żeby zabrał nas do Budda Aukana a teraz jest, kiedy wstaje i mówi nam, że zrobi to, co mu powiemy, ale najlepsze jest to, że idziemy do Habarany i dokończymy to, co zaczęliśmy.
Wracamy do samochodu i ponieważ nie możemy zaprzeczyć, że ma rację, jedziemy drogą do Habarany.
Dojeżdżamy do następnego posterunku policji za około 30 minut i jedyne, czego się boimy, to to, że przy tak wielu postojach nie mamy czasu, aby dostać się na Budda Aukana, który jest jednym z punktów, o których najbardziej chcemy wiedzieć Sri Lanka.
Po wejściu na komisariat proces poprzedniego powtarza się i po rozmowie z nimi Chami, przekazują nas do biura, w którym otrzymujemy najwyższy ładunek policyjny w okolicy.
Z nami wchodzi jeszcze 10 policjantów i kolejnych 5 lub 6 mężczyzn przebranych za cywilów ...
Nie robią nic, tylko kłócą się między sobą, że to, co się wydarzyło, to bardzo zły przypadek dla kraju i że muszą go rozwiązać, ale teraz kierowca nie może nosić pieniędzy w kieszeni.
Starszy urzędnik pyta nas, czy chcemy go aresztować, a jeśli tak, to wyślij kogoś do Minneriya, aby to zrobił.
Wydaje nam się to ważnymi słowami i ponownie wyjaśniamy, że robimy to tylko po to, aby „mieć oko” na tę kwestię i starać się nie powtórzyć.
W końcu, po dobrej rozmowie z tym wysokim urzędnikiem naszego kraju i jego, pożegnaliśmy się z uściskiem dłoni i potwierdzeniem, że podejmą działania w tej sprawie.
Tym razem wracamy do samochodu, a Chami mówi mu, że teraz, cokolwiek się stanie, jesteśmy w drodze do Budda Aukana!!
W połowie drogi Chami odbiera telefon i widzimy go zmienionego ... kiedy się rozłącza, mówi nam, że kierowca 4 × 4 wywołał go bardzo zły, ponieważ poszliśmy na komisariat policji i zwrócili jego uwagę i że powinniśmy byli z nim porozmawiać przed pójściem na komisariat policji ...
Przepraszamy Chami, ponieważ ten, który zjadł brąz, naprawdę był nim i zgadzamy się, że najlepiej jest zapomnieć o temacie, ponieważ zajmuje nam to najdłuższą porę dnia i nie chcemy, aby trwało to w ten sposób ...
Teraz chcemy skupić się na naszym wycieczka na Sri Lankę i Malediwy a zwłaszcza Budda Aukana!!
Jest czwarta po południu i dotarcie zajmuje nam ponad godzinę Aukana.
Po zaparkowaniu widzimy schody i pierwszą rzeczą, o którą pytamy Chami, jest to, czy trzeba dużo wspinać się, aby się do niej dostać Budda Aukana 😉 Patrzy na nas z uśmiechem na twarzy i zapewnia nas, że to nie będzie jak Pidurangala!
I z tym bezpieczeństwem wchodzimy po schodach i ścieżką, która prowadzi nas do kasy biletowej, gdzie płacimy 750 rupii za osobę, która kosztuje wejście.
Tutaj znów idziemy boso i znów czujemy Sri Lanka Po południu byliśmy między posterunkami policji a policją ...
Po prostu podążaj ścieżką kilka metrów, mamy przed sobą jednego z najpiękniejszych Buddów, jaki kiedykolwiek widzieliśmy, Budda Aukana.

Budda Aukana

Wspaniale !!! Budda Aukana

Być może tylko porównywalne do Buddowie z Polonnaruwa Jak podekscytowani byliśmy dziś rano.

Szczegóły dotyczące Buddy Aukana

Nie chcemy się poruszać ani patrzeć w drugą stronę, aby nie zatracić się na chwilę przed tym, co mamy przed sobą.
Wyczuliśmy, że Budda Aukana bylibyśmy pod wrażeniem, ale w żadnym momencie nie sądziliśmy, że zrobi tyle.

Dzień odwiedziliśmy Buddę Aukana i Polonnaruwa

Jesteśmy w środku Aukana prawie 45 minut, co już wiele mówi, że w zagrodzie „tylko” jest postacią Buddy.
Ale trudno nam tam wyjść. Jest spektakularne światło i robi się ciemno ... i nie ma nikogo, tylko nas dwoje.
Nie możemy dziś prosić o nic innego, co w końcu zapewniło nam doskonałe zakończenie.
Wracamy do samochodu, gdzie czeka na nas Chami i jesteśmy w drodze do naszego zakwaterowania w Anuradhapura, gdzie spędzimy ostatnie dwie noce naszego zwiedzanie Trójkąta Kulturowego Sri Lanki.
Przybywamy prawie o 21:00 w hotelu Anuradhapura, Gamodh Citadel Resort, nie zaprzeczymy, że jesteśmy bardzo zmęczeni. Dzisiejszy dzień był „skomplikowany” dla sprawy posterunków policji ... i chociaż cała reszta była spektakularna, incydent ten zaznaczył, nawet przypadkowo, ten dzień.
Dzisiaj spotykamy się w Anuradhapura z Blai, autorką niesamowitego bloga Życie w tysiącu podróży i chociaż wymieniliśmy się wiadomościami, aby się dziś zobaczyć, przez krótki czas nie było to możliwe ...
Jak kiedyś nam powiedzieli, świat jest zbyt duży, by marzyć, i zbyt mały, aby znów się spotkać ...
Po odprawie, osiedl się w naszym pokoju i zamów kolację dziś wieczorem, wychodzimy na taras w jadalni, który znajduje się tuż przed drzwiami naszego pokoju i Chami czeka, abyśmy powiedzieli nam, że jutro jest jednym z najświętsze dni w Anuradhapura.
To święto, w którym uczestniczą tysiące wiernych, a całe miasto będzie pełne ludzi, więc trudno jest poruszać się samochodem w celu różnych wizyt, które musimy odbyć.
Pytamy o ceny tuk tuk, a oni mówią nam, że za 2500 rupii możemy mieć jedną na wszystkie wizyty w ciągu dnia, około 5-6 godzin.
Po dzisiejszym dniu tak naprawdę nie chcemy się targować, więc dajemy ci potwierdzenie i spotykamy się jutro o 8 rano w hotelu Anuradhapura, aby jak najlepiej poznać miasto ... na wakacjach !!
Około 10 w nocy jemy na tarasie Gamodh Citadel Resort i od razu odpoczywamy.
Dzisiaj, prawie kończymy naszą podróż ... wciąż marzymy ...